Kitab Fiqih yang ter asingkan

Kitab Fiqih Perbandingan yang jarang diketahui oleh banyak orang, kitab Fiqih yang hanya memuat hadist-hadis Shahih dan dimulai dengan pembahasan Tauhid. Sudahkah kita tau?

Kitab al-Muhalla ( المحلى) atau judul sebenarnya al-Muhalla fi Syarh al-Mujalla bi al-Hujaj wa al-Atsar  merupakan karya Imam Ibnu Hazm al-Andalusi rahimahullah (456 H), yang juga dikenali sebagai imam dalam mazhab Zhahiri. al-Muhalla merupakan sebuah karya besar dalam bidang fiqh yang terbilang masyhur namun jarang sekali dikenali masyarakat hari ini. Ibnu Hazm menghimpunkan dan menguraikan berbagai permasalahan dalam bidang fiqh melalui kitabnya yang cukup unik ini. Ibnu Hazm memulai perbahasannya dengan perbahasan Tauhid kemudian barulah masuk kedalam pembahasan Fiqih. Sangat jarang kita menemukan kitab fiqih yang didahului dengan pembahasan tauhid, bahkan Saya pribadi belum menemukannya kecuali Al-Muhalla ini. Hal ini menunjukkan Pandangan Beliau terhadap pentingnya tauhid, ibadah tidak akan diterima kecuali tauhidnya sudah benar.  Terkadang dalam memaparkan hukum Beliau menyebut Manusia dan jin, misalnya "hukum ini, wajib atas seluruh manusia dan jin". Hal ini menunjukkan tingginya tingkat pemahaman beliau bahwa Syariat Islam wajib bagi dua golongan tersebut, sangat jarang ada kitab fiqih yang memasukkan kata jin dalam pembahsan hukumnya, walaupun sebenarnya jika disebutkan manusia jin sudah termasuk didalamnya.

Imam Izzuddin bin 'Abdul Salam berkata, "Ibnu Hazm termasuk ulama mujtahid, aku tidak pernah melihat kitab yang membicarakan hal-ehwal fiqh Islam seperti kitab al-Muhalla karya Ibnu Hazm dan kitab al-Mughni karya Ibnu Qudamah al-Maqdisi." 

Imam al-Dzahabi rahimahullah berkata, "Apa yang dikatakan oleh Imam ‘Izzudin bin 'Abdus Salam adalah benar, dan kitab ketiga setelah kedua kitab tersebut adalah Sunan al-Kubra karya al-Baihaqi rahimahullah, manakala yang ke-empat adalah al-Tamhid karya Imam Ibnu 'Abdil Barr rahimahullah. Sesiapa yang mampu mendapatkan kitab-kitab ini dan dia termasuk mufti yang bijaksana lagi faqih. Jika dia segera mempelajarinya, maka dia akan menjadi orang yang benar-benar faqih."

           

Metode yang digunakan Imam Ibn Hazm dalam kitabnya ini sangat bagus, ia memulai dengan judul yang memuat pendapatnya dalam suatu permasalahan, kemudian diikuti dengan pendapat yang berbeda dan bantahannya, terakhir beliau memaparkan dalil-dalil yang menguatkan pendapatnya. Sering kali pendapatnya berbeda dengan Imam yang empat, hal ini disebabkan Beliau tidak mengambil Qiyas sebagai dalil dan tidak pula hadish Dhaif.

Dalam Al-Muhalla Ibn Hazm terkadang bahkan banyak berkata kasar kepada orang yang berbeda pendapat dengannya terutama pada Imam Malik, hal ini disebabkan karna dizamannya Mazhab resmi Andalusia adalah  Mazhab Maliky dan mereka memusuhi Ibn Hazm, bahkan pemerintahan juga ikut memusuhi Ibn Hazm karna hasutan dari sebagian orang yang tidak senang dengannya. Dari hal ini banyak orang berangapan bahwa Ibn Hazm adalah orang yang kasar, padahal tidak demikian. Karanganya yang lain seperti Tauqul Hamamah, Asma Wa Sifat, Sejarah Khulafa’ Andalusia ditulis dengan tutur kata yang sangat halus dan sopan.

Dalam Al-Muhalla Ibn Hazm tidak menyampaikan Hadist-hadist kecuali sanadnya bersambung darinya hingga Rasulullah Shalallahu Alaihi Wasallam, oleh karena itu bisa dikatakan Al-Muhalla merupakan kitab hadist dengan susunan babnya sesuai permasalahan fiqih.

Untuk para mubtadi’ (pemula) dalam belajar Ilmu Agama, terutama fiqih dinasehatkan oleh para ulama untuk tidak membaca Al-Muhalla karna dikhawatirkan  kata-kata (kasar) yang ada didalamnya dapat mempengaruhi pembacanya.

Kitab al-Muhalla ini telah diterjemahkan dalam bahasa Indonesia dan telah diterbitkan oleh Pustaka Azzam, Indonesia. Kitab yang diterjemahkan ini berdasarkan Kitab al-Muhalla yang telah ditahqiq oleh Syeikh Ahmad Muhammad Syakir.